《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，以语录体为主，叙事体为辅，由孔子弟子及再传弟子编集而成，至战国前期成书。全 … 继续阅读《善读「论语」》前言1 儒学是现代化的障碍吗？ →

「卫灵公篇第十五」35 【原文】 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 【 … 继续阅读善读「论语」15.35：不仁之患甚水火，行道之义在亲仁 →

「卫灵公篇第十五」34 【原文】 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。” 【译文】 孔子说 … 继续阅读善读「论语」15.34：君子不可以小知，小人不可以大受 →

「卫灵公篇第十五」33 【原文】 子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以莅之，则 … 继续阅读善读「论语」15.33：智及仁守庄莅之，动不以礼未善也 →

「卫灵公篇第十五」32 【原文】 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 … 继续阅读善读「论语」15.32：道若不行耕也馁，君子谋道不谋食 →

「卫灵公篇第十五」31 【原文】 子曰：“吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益。不如学也。” 【译文】 孔子说：“ … 继续阅读善读「论语」15.31：不学道以思无益，学而思行方有得 →

「卫灵公篇第十五」30 【原文】 子曰：“过而不改，是谓过矣。” 【译文】 孔子说：“有过不改，才真叫过。” … 继续阅读善读「论语」15.30：过而不改是谓过，改而不贰是为德 →

「卫灵公篇第十五」29 【原文】 子曰：“人能弘道，非道弘人。” 【译文】 孔子说：“人能弘扬于道，非道自弘于 … 继续阅读善读「论语」15.29：心有觉人能弘道，仁由己非道弘人 →

「卫灵公篇第十五」28 【原文】 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 【译文】 孔子说：“对众所厌恶、 … 继续阅读善读「论语」15.28：审问慎思兼明辨，众恶众好必察焉 →