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标签: 四书

善读「论语」3.6:悖礼无诚祭无益,听民有仁国乃兴

「八佾篇第三」6  【原文】 季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼 … 继续阅读善读「论语」3.6:悖礼无诚祭无益,听民有仁国乃兴 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月27日 1 Minute

善读「论语」3.5:以礼别夷狄华夏,用义分野蛮文明

「八佾篇第三」5  【原文】 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 【译文】 孔子说:“野蛮社会之 … 继续阅读善读「论语」3.5:以礼别夷狄华夏,用义分野蛮文明 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月27日 1 Minute

善读「论语」3.4:礼之本在乎行义,重其诚宁俭勿奢

「八佾篇第三」4  【原文】 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。 … 继续阅读善读「论语」3.4:礼之本在乎行义,重其诚宁俭勿奢 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月27日 1 Minute

善读「论语」3.3:人不仁如礼乐何,政以德制度变革

「八佾篇第三」3  【原文】 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 【译文】 孔子说:“为 … 继续阅读善读「论语」3.3:人不仁如礼乐何,政以德制度变革 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月27日 1 Minute

善读「论语」3.2:鲁三家祭如天子,乱之始乐坏礼崩

「八佾篇第三」2  【原文】 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’。奚取于三家之堂?” … 继续阅读善读「论语」3.2:鲁三家祭如天子,乱之始乐坏礼崩 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月27日 1 Minute

善读「论语」3.1:违礼制悖乱不仁,是可忍孰不可忍

「八佾篇第三」1  【原文】 孔子谓季氏八佾舞于庭:“是可忍也,孰不可忍也?” 【译文】 孔子谈到季 … 继续阅读善读「论语」3.1:违礼制悖乱不仁,是可忍孰不可忍 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月26日 1 Minute

善读「论语」2.24:有谄则祭非其鬼,无勇则见义不为

「为政篇第二」24  【原文】 子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。” 【译文】 孔子说: … 继续阅读善读「论语」2.24:有谄则祭非其鬼,无勇则见义不为 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月25日 1 Minute

善读「论语」2.23:礼万变增益减损,道不离行义守仁

「为政篇第二」23  【原文】 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼 … 继续阅读善读「论语」2.23:礼万变增益减损,道不离行义守仁 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月25日 1 Minute

善读「论语」2.22:车无輗軏难行走,人无诚信难立足

「为政篇第二」22  【原文】 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” … 继续阅读善读「论语」2.22:车无輗軏难行走,人无诚信难立足 →

善氏 善读「论语」 留下评论 2019年2月20日2019年6月25日 1 Minute

善读「论语」2.21:为政者以仁为本,孔夫子教育立国

「为政篇第二」21  【原文】 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。 … 继续阅读善读「论语」2.21:为政者以仁为本,孔夫子教育立国 →

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